Vipasszaná meditáció 1
Egy csodálatos meditációs technikáról szeretnék beszélni, mégpedig a vipassana (vipasszaná) meditációról. Jelentése: a dolgok önnön valójukban való szemlélése. Nincs illuzió, lásd úgy a dolgokat, ahogyan valójában vannak. Megtanít objektíven szemlélni, először önmagunkat, aztán a minket körbevevő világot. Az agyunkban van egy kis kapcsoló, igen-nem kapcsolási lehetőséggel. Az igen állásban az elfogadás, nem állásban az elutasítás jelenik meg a tudatalattiban, és ez befolyásolja aztán a tudatot, ezáltal a reakciónkat az adott szituációban. A sóvárgás-elutasítás elven müködő tudat érzelmi alapon dönt. Többnyire nem is vagyunk tisztában vele, hogy racionálisnak vélt döntéseink is emocionális színtről indulnak. Sokszor egy réges régen történt esemény érzelmi reakciójának a tudatalattiban elraktározott emlékképének a hatására történik a cselekvés a mában. Buddha felfedezte, hogy nem a külső eseményekre reagálunk, hanem az esemény keltette érzelmi állapotunk befolyásolja a reakciónkat. A vipasszaná meditáció gyakorlásával lehetővé válik a gondolati és testi történések reakció nélküli elmélyült megfigyelése. A reakció hiányában a tudatalattiban tárolt érzelmi alapu kódolás törlődik. A gyakorlás révén, pozitiv személyiség fejlődést tapasztalhatunk, egyre kevesebb szenvedéssel, amit egyébként saját magunknak okozunk. Úgy vélem, hogy mivel ez a tanítás inkább erkölcs és a koncentratív önmegfigyelés technikáját hangsúlyozza, sikeresen alkalmazható teista és ateista hozzáállás esetén is. A vipasszaná a buddhizmus meditációs módszere - bár korábban is létezett - mégis Buddha tanításainak csúcspontja: öntisztítás önvizsgálat útján. Az ortodox (Théraváda vagy Hinajána) buddhizmus meditációs technikája változatlan formájában csak a mai Sri Lanka (Ceylon), Myanmar (Burma) és Thaiföld (Sziám) területén maradt fenn. A Buddha által lefektetett Tan (dhamma) alapja a Négy Nemes Igazság és a Nyolcas Út.

A négy nemes igazság, pedig a következő:
  •  Az élet szenvedés
  •  a szenvedés oka a vágy
  •  a szenvedés megszüntethető
  •  a megszüntetés módja a Nyolcas Út:
       1. helyes szándék
       2. helyes gondolkodás
       3. helyes cselekedet
       4. helyes beszéd
       5. helyes megélhetés
       6. helyes erőfeszítés
       7. helyes figyelem
       8. helyes koncentráció

A Nyolcas Út elvei szerinti élet, javukra válik a vallásos, vagy akár a nem vallásos embereknek is. A morális élet és a tudat kontrollja önmagukban is nagyon szükségesek és hasznosak, ugyanakkor pusztán elfojtáshoz vezetnek, amennyiben nem tisztitjuk meg a tudatunkat a szennyeződésektől a saját természetünkben való elmélyedés útján. Ez valójában a Vipasszaná: megtapasztalni a belső igazságot a folyamatosan változó test-tudat jelenségek szisztematikus és higgadt figyelése útján, melyek a bensőnkben megjelenő érzékelésekben nyilvánulnak meg. A hétköznapi élettevékenységeknek, és a tudatunk állapotának az a látható javulása, ami gondos odafigyelés, alaposság és körültekintés hatására bekövetkezik, további ösztönzést ad számunkra ahhoz, hogy folytassuk az önmagunk megsegítése irányába tett erőfeszítéseinket.

 

A vipasszaná meditáció technikáját Satya Narayan Goenka (1924-) nevű indiai származású úriember hozta el Burmából, ahol a mesterétől Sayagyi U Ba Khintől tanulta. Ez a tudás Buddha kora óta változatlanul szállt mesterről tanítványra. S. N. Goenka először Indiában nyitott központokat, majd tanítványai segítségével a világ számos országában.